تبلیغات

دانلود قرائت قرآن

آداب و فضایل ماه رمضان

تاریخ:یکشنبه 9 مرداد 1390-07:40 ق.ظ

دعای ماه نو و روز اول ماه

چون ماه نو ببینی روی فرا قبله کن و بگوی:

اللّهُمَ أَهِلَّهُ عَلَیْنا بِالْأَمْنِ وَ الْایمانِ وَ السَّلامَةِ و الْإِسْلامِ وَ الْعافِیَةِ...

روایت است که پیغمبر این دعا بگفتی.

و اول روز از این ماه بگوی:

اللهُمَّ هذا شَهْرُ رَمَضانَ الّذی أُنْزِلَ فیهِ الْقُرآنُ هُدیً لِلنّاسِ و بَیِّناتٍ مِنَ الْهُدی و الْفُرْقانِ.

هزار رکعت نماز

و مستحب بود که درین ماه هزار رکعت نماز کند زیادت بر نمازهای ماه های دیگر و ترتیبش چنان بود که در هجده شب از اول به ترتیب هر شبی بیست رکعت نماز کند، هشت میان شام و خفتن و دوازده پس از نماز خفتن و هم چنین در شب بیستم، بیست رکعت کند و در شب نوزدهم و بیست و یکم و بیست و سوم در هر یکی ازین سه شب صد رکعت کند. در هر رکعتی الحمد یکبار و ده بار قل هو الله و در شب بیست و دوم و بیست و چهارم و شب های پس از آن تا آخر ماه در هر شبی سی رکعت کند، هشت رکعت میان شام و خفتن و باقی پس از نماز خفتن. و در هر سهْ ده رکعت بود و در شب آدینه بازپسینْ بیست رکعت بکند چون نماز فاطمه علیهاالسلام و در آن تمامت هزار رکعت بود.

نماز و غسل مستحبی

و روایتی دیگر آمده که در هر شبی تا شب بیستم، بیست رکعت و در دهه بازپسین در هر شبی سی رکعت می کند و زیاده بر آن در هر شبی از آن سه شب طاق که گفته شد صد رکعت زیاده می کند، تمامت هزار رکعت بود و زیاده برین هزار رکعت، در شب نیمه ماه صد رکعت کند در هر رکعتی یک بار الحمد و ده بار قل هو الله.

و مستحب بود غسل کردن در اول شب ازو و شب نیمه ماه و شب هفدهم و شب نوزدهم و شب بیست و یکم و شب بیست و سوم. مستحب بود که در شب بیست و سیم هزار بار إنا انزلناه بخواند و سورت عنکبوت و روم نیز بخواند. و صادق علیه السلام گفت که هر که در شبْ این دو سوره بخواند به خدای که وی از اهل بهشت بود.

دعا

[و از آن اصحاب عصمت علیه السلام روایت شده که بر مؤمن لازم است تکرار این دعا در تمام عصر خصوصا در ماه مبارک رمضان و به تخصیص در شب بیست و سوم در حال سجود و قیام و قعود و در هر حال و هر وقت بگوی پس از تحمید الله و صلوات بر نبی:]

اللّهُمَّ کُنْ لِوَلیِّکَ فُلانِ بْنِ فُلانٍ فی هذه السّاعَةِ و فی کُلِّ ساعَةٍ وَلِیّا و حافظا و ناصِرا و دلیلاً و قائِدا و یَمینا حَتَّی تُسْکِنَهُ اَرْضَکَ طَوْعا و تُمَتِّعَهُ فِیها طَویلاً.

و مرویست از جعفر علیه السلام که هر که این دعا در هر شب هم چنین هر روز از ماه رمضان بخواند خدای تعالی گناه چهل سال او را به فضل و کرم خود بیامرزد:

اللّهُمَّ رَبَّ شَهْرِ رَمَضانَ الَّذِی أَنْزَلْتَ فیهِ الْقُرْآنَ و افْتَرَضْتَ عَلی عِبادِکَ فیهِ الصِّیامَ صَلِّ عَلی مُحمدٍ و الِ محمدٍ وَ ارْزُقْنی حَجَّ بَیْتِکَ الْحَرامِ فِی عامِی هذا واغفِرْلی تلک الذُّنوُبَ الْعِظامَ فإِنَّهُ لا یَغْفِرُها غَیْرُکَ یا رَحمنُ یا ارْحَمَ الرّاحِمینَ.

پس از نمازها در رمضان به شب و روز همین دعا بگوی:

یا عَلِیٌ یا عَظیمُ یا غَفُورُ یا رحیمُ أنْتَ الرَّبُّ العظیمُ الَذی لیس کَمِثْلِهِ شَیْ ءٌ و هُوَ السَّمیعُ الْبَصیرُ وَ هذا شَهْرٌ عَظَّمْتَهُ و کَرَّمْتَهُ و شَرَّفْتَهُ و فَضَّلْتَهُ عَلَی الشُّهُورِ و هُوَ الشَّهْرُ الَّذی فَرَضْتَ صِیامَهُ عَلَیَّ و هُوَ شَهْرُ رَمَضانَ الَّذی أَنْزَلْتَ فِیهِ الْقُرانَ هُدیً لِلنّاسِ و بَیِّناتٍ مِنَ الْهُدی و الْفُرْقانِ و جَعَلْتَ فیهِ لَیْلَةَ الْقَدْرِ و جَعَلْتَها خَیْرا من أَلْفِ شَهْرٍ فَیاذَ الْمَنِّ و لا یُمَنُّ عَلَیْکَ مُنَّ عَلَیَّ بِفَکاکِ رَقَبَتی مِنَ النّارِ فیمَنْ تَمُنُّ عَلَیْه وَ أَدْخِلْنی الْجَنَّة بِرَحْمتِکَ یا أرْحَم الرّاحِمِینَ.

روزه گشودن

و جهد کن تا مؤمنی با تو روزه گشاید که پیغمبر گفت: هر که روزه داری را روزه بگشاید وی را هم چندان ثواب بود و ثواب هر طاعت که به قوت آن طعام کرده بی آنکه از ثواب وی چیزی کم شود. و از یکی از ائمه روایت است که گفت: آنکه برادر مؤمنی را روزه بگشاید ثواب آن بود وی را که بنده آزاد کرده بود و هر گناه که کرده بود بیامرزد خدای تعالی. یکی گفت: یا رسول الله! هر کسی از ما نتواند که روزه داری را روزه بگشاید؟ گفت: که خدای تعالی کریم است، این ثواب بدهد کسی را که بر شربتی شیر یا شربتی آب جوش یا به خرمایی یا بدانچه تواند روزه داری را روزه بگشاید.

دوری از گناه

و صادق علیه السلام گفت: روزه از طعام و شراب نیست و تنها، چون روزه داریدْ زبان و چشم نگاه دارید و با یکدیگر منازعت مکنید و بر یکدیگر حسد مبرید که پیغمبر شنید که زنی روزه دار کنیزک خود را دشنام می داد. رسول فرمود تا طعامی حاضر آوردند، زن را گفت: بخور. زن گفت: من روزه دارم. گفت: چگونه روزه داری که کنیزک خود را دشنام دادی؟ روزه از اطعام و شراب نیست تنها. و پیغمبر گفت: جابر را که: ای جابر! هر که این ماه رمضان روز روزه دارد و شب برخیزد و شکم و فرج را از حرام نگاه دارد و زبان را نگاه دارد از گناهان بیرون آید هم چنانکه از ماه بیرون آید. جابر گفت: یا رسول الله! چه نیکو حدیثی است این. رسول گفت: ای جابر! چه دشوار شرط هاست این شرط ها.

راهِ خدای تعالی

و در شب 21 بود از این ماه که عیسی را به آسمان بردند و وصی موسی را روح قبض کردند و وصی محمد مصطفی امیرالمؤمنین علی را روح قبض کردند. و باقر علیه السلام نزدیک روزه گشادن در ماه رمضان إنّا أنزلناه می خواندی و گفتی: هیچ مؤمن روزه دار نبود که نزدیک سحر خوردن و روزه گشادن این دعا برخواند الا که هم چنان بود که در خون می گردد در راه خدای تعالی.

 

منبع : http://www.hawzah.net/FA/MagArt.html?MagazineID=0&MagazineNumberID=4733&MagazineArticleID=37463



نوع مطلب : مذهبی 

داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

ثواب قرائت قرآن در ماه مبارک رمضان :

تاریخ:شنبه 8 مرداد 1390-09:32 ب.ظ

ثواب قرائت قرآن در این ماه : روایت اول

در كتاب بحارالانوار از امام صادق (علیه السلام ) از رسول خدا (صلى الله علیه و آله و سلم ) روایت كرده كه فرمود:
شهر رمضان شهر الله عزوجل ، و هو شهر یضاعف الله فیه الحسنات ، و یمحو فیه السئیات ، و هو شهر البركة ، و هو شهر الانابة ، و هو شهر التوبة و هو شهر المغفرة ، و هو شهر العتق من النار، و الفوز بالجنة .
اءلا فاجتنبوا فیه كل حرام ، و اءكثیروا فیه من تلاوة القرآن ، و سلوا فیه حوائجكم ، واشتغلوا فیه بذكر ربكم ، و لایكونن شهر رمضان عندكم كغیره من الشهور، فان له عندالله حرمة و فضلا على سائر الشهور، و لایكونن شهر رمضان یوم صومكم كیوم فطركم .
(28)

ترجمه روایت شریفه
((ماه رمضان ماه خداى عزوجل مى باشد، و آن ماهى است كه خداوند كارهاى نیك را در آن دو چندان كند و بدیها را در آن محو سازد، ماه بركت ، و ماه انابة و بازگشت ، و ماه توبه و ماه آمرزش و ماه آزادى از آتش دوزخ ، و كامیاب شدن به بهشت است .
هان كه در این ماه از هر حرامى خوددارى كنید، و تلاوت قرآن را زیاد كنید. و حاجات خود را بخواهید، و به یاد پروردگارتان سرگرم باشید، و ماه رمضان نزد شما نباید همانند ماههاى دیگر باشد، چرا كه براى این ماه در پیشگاه خداوند حرمت و برترى بر دیگر ماهها است ، و نباید در ماه رمضان روز روزه شما مانند روز غیر روزه شما باشد.))


ثواب قرائت قرآن در این ماه : روایت دوم
و از امام هشتم (علیه السلام ) روایت كرده كه فرمود:
الحسنات فى شهر رمضان مقبولة ، والسیئات فیه مغفورة ، من قراء فى شهر رمضان آیة من كتاب الله عزوجل كان كمن ختم القرآن فى غیره من الشهور، و من ضحك فیه فى وجه اءخیه المؤمن لم یلقه یوم القیامة الا ضحك فى وجهه ، و بشره بالجنة ، و من اءعان فیه مؤمنا اءعانه الله تعالى على الجواز على الصراط، یوم تزل فیه الاقدام ، و من كف فیه غبضه كف الله عنه غضبه یوم القیامة ، و من اءغاث فیه ملهوفا آمنه الله من الفراغ الاءكبر یوم القیامة ، و من نصر فیه مظلوما نصره الله على كل من عاداه فى الدنیا، و نصره یوم القیامة عند الحساب و المیزان . شهر رمضان شهر البركة ، و شهر المغفرة و شهر التوبه و شهر الانابة ، من لم یغفر له فى شهر رمضان ففى اءى شهر یفغر له ؟ فسلوا الله ان یتقبل منكم فیه الصیام ، و لا یجعله آخر العهد منكم ، و اءن یوفقكم فیه لطاعته و یعصمكم من معصیته ، انه خیر مسؤ ول .(29)
ترجمه روایت شریفه
((نیكى ها در ماه رمضان پذیرفته ، و بدیها در آن آمرزیده است ، كسى كه در ماه رمضان آیه اى از كتاب خداوند بخواند همانند كسى است كه در ماههاى دیگر قرآن را ختم كرده و كسى كه در این ماه در روى برادر ایمانى خود بخندد (و او را خوشحال كند) در روز قیامت او را دیدار نكند جز آنكه در روى او بخندد (و او را خوشحال كند) و به بهشت مژده اش دهد، و كسى كه در این ماه به مؤمنى كمكم كند، خداى تعالى در هنگام عبور بر صراط كمكش كند در آن روزى كه گامها بلغزد، و كسى كه خشمش را در این ماه نگهدارد خداوند خشمش را در روز قیامت از او باز دارد.
و كسى كه درمانده اندوهگینى را دستگیرى و نجات دهد، خداوند در روز قیامت او را از هراس بزرگ آن روز در امان دارد، و كسى كه ستمدیده اى را در این ماه یارى كند، خدایش در دنیا بر دشمنانش یارى دهد، و در روز قیامت نیز هنگام حساب و در كنار میزان یاریش كند.
ماه رمضان ماه بركت ، ماه رحمت ، ماه مغفرت ، ماه توبه و ماه انابه و بازگشت به درگاه الهى است ، كسى كه در ماه رمضان آمرزیده نشود در چه ماهى مى خواهد آمرزیده شود؟ از خدا بخواهید در این ماه روزه تان را بپذیرد، و آخرین سال عمر شما قرار ندهد، و توفیق اطاعت خود را به شما دهد، و از نافرمانیش شما را نگهدارد، كه براستى خداوند بهترین كسى است كه از او درخواست كنند.))


ثواب قرائت قرآن در این ماه : روایت سوم
شیخ صدوق در كتاب معانى الاخبار و امالى به سندش از امام باقر (علیه السلام ) روایت كرده كه فرمود:
لكل شى ء ربیع و ربیع القرآن شهر رمضان .(30)
ترجمه روایت شریفه
((هر چیزى را بهارى است و بهار قرآن ماه رمضان است .))


ثواب قرائت قرآن در این ماه : روایت چهارم
و از مجالس شیخ از امام صادق (علیه السلام ) روایت شده كه فرمود:
ان الشهور عندالله اثناعشر شهرا فى كتاب الله یوم خلق السماوات و الارض فغرة الشهور شهر الله شهر رمضان ، و قلب شهر رمضان لیلة القدر، و نزل القرآن فى اءول لیلة من شهر رمضان ، فاستقبل الشهر بالقرآن .(31)
ترجمه روایت شریفه
((براستى كه در كتاب خدا ماهها نزد خدا دوازده ماه است . روزى كه خداوند آسمانها و زمین را آفرید، پس نور و روشنى ماهها ماه رمضان است ، و قلب ماه رمضان شب قدر است ، و قرآن در شب اول ماه رمضان نازل گشته ، پس با قرآن از این ماه استقبال كن .))

28- بحارالانوار، ج 96، ص 340 - 341.
29- همان .
30- بحارالانوار، ج 96، ص 386.
31- همان .

منبع : سخنى درباره روزه  مؤلف : سید هاشم رسولى محلاتى

 

 

منبع : http://www.douavazekr.blogfa.com/post-2220.aspx



نوع مطلب : مذهبی 

داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

چگونه در ماه رمضان روزه حقیقی بگیریم ؟

تاریخ:شنبه 8 مرداد 1390-09:16 ب.ظ

 

روزه فقط امساک از اکل و شرب نیست، بلکه شرائطی دیگر هم همراه آن است، تعهد و مسؤولیتهای انسان در برابر روزه، این فریضه الهی زیاد است.
 

روزه چهار گروه مقبول نیست

حضرت صادق ( علیه‏السلام) فرمود: لا صیام لمن عصی الامام، و لا صیام لعبد آبق حتی یرجع، و لا صیام لامراة ناشزة حتی تتوب، و لا صیام لولد عاق حتی یبر، (1) روزه نیست‏برای کسی که امام و پیشوای خود را نافرمانی کند و از او اطاعت ننماید، و صحیح نیست روزه عبد فراری، تا مراجعت کند و به خدمت ‏باز نگردد، و روزه زن ناشزه درست نمی‏باشد تا توبه کند و در اختیار همسرش قرار گیرد و همچنین روزه فرزند عاق شده پدر و مادر تا خوب نشود و اصلاح نگردد، مورد قبول قرار نمی‏گیرد، و روزه به حساب نمی‏آید، بلی یکی از ابعاد سیاسی این حدیث‏شریف، اطاعت و فرمانبری پیروان و رهروان مسلمان از راهبر و پیشوای مذهبی است. که امروز این واقعیت در حق رهبر کبیر انقلاب که این کشتی عظیم انقلاب را ناخدا است، و با امواج خروشان و سهمگین دریای پهناور گیتی در نبرد است.

تحقق پیدا کرده است. که بر ما تمامی اقشار ملت از روحانی و کارمند و کشاورز و کارگر و دیگر طبقات مردم واجب و فرض است که گوش به فرمان این رهبر بزرگ که خداوند بر ما منت نهاده باشیم، و از رهنمودهای پیامبر گونه‏اش اطاعت نمائیم و از هر گونه انتقاد غیر صحیح و اعتراضات نابجا که باعث تضعیف انقلاب و مقام رهبری است.

بپرهیزیم، و پر واضح است، که مخالفت‏با مقام رهبری و ولایت فقیه، مخالفت صریح با مقام والای امام زمان (ارواحناله الفداء) می‏باشد، و مخالفت‏با امام زمان ( علیه‏السلام) ، روزه و سایر عبادات مقبول حضرت حق تعالی نبوده و صحیح نمی‏باشد.
 

فاطمه (ع) در آداب صائم سخن می‏گوید

حضرت فاطمه (علیها السلام) سیده نسوان عالم در آداب روزه‏دار می‏فرماید: عن جعفر بن محمد عن آبائه عن فاطمه (علیهم السلام) : «انها قالت: ما یصنع الصائم بصیامه اذا لم یصن لسانه و سمعه و بصره و جوارحه‏» (2).

جعفر بن محمد (علیهما السلام) از آباء گرامش از فاطمه دخت گرام رسول الله (صلی الله علیهم اجمعین) روایت می‏نماید: که حضرت زهرا (علیها السلام) فرمود: صائم با روزه خویش کاری نکرده (یعنی حق روزه را ادا نکرده) هر گاه زبان و گوش و چشم و جوارحش را از (آنچه که بر آنها حرام است) حفظ نکرده باشد.

یعنی روزه یک مسمای واقعی از حفظ شکم از کل خوردنیها و نوشیدنیها و مبطلات دیگر و خلاصه‏ای از اجتناب از گناهان و معصیت‏خداوند می‏باشد، زیرا روزه‏دار بدون پرهیز از تمامی محرمات روزه واقعی را در خویش تحقق نبخشیده است.
 

پنج ‏خصلت موجب افطار روزه و بطلان وضوء
اگر چه امروز فقهای عالی مقام این موارد را مبطل روزه و وضوء نمی‏دانند زیرا کمتر کسی است در زمان ما و فرهنگ طاغوت زده و غرب زده ما از این اوصاف رذیله بپرهیزد، آن خصال پنج‏گانه از بیان پیامبر گرامی اسلام چنین است: «خمس خصال یفطرن الصائم، و ینقضن الوضوء الکذب، و الغیبة و النمیمة، و النظر بشهوة، و الیمین الکاذبة‏» (3)

پنج صفت است که روزه را باطل و وضوء را می‏شکند، دروغ و غیبت و سخن چینی و نظر شهوت انگیز، و قسم دروغ.

این اوصاف ذمیمه براستی اثر معنوی و روحانی روزه و وضوء که یک عبادت است در اسلام خنثی می‏کند، و اجر و ثواب روزه و وضوء را نابود می‏نماید.
 

کیفیت روزه داری از صحف ادریس علیه‏السلام
در صحف ادریس ( علیه‏السلام) است:

«اذا دخلتم فی الصیام فطهروا نفوسکم من کل دنس و نجس و صومو الله بقلوب خالصة صافیة منزهة عن الافکار السیئة و الهواجس المنکرة فان الله سیحبس القلوب اللطخة و النیات المدخولة و مع صیام افواهکم من الماکل، فلتصم جوارحکم من الماعم فان الله لا یرضی منکم ان تصوموا من المطاعم فقط لکن من المناکیر کلها و الفواحش باسرها» (4)

حضرت ادریس پیامبر ( علیه‏السلام) در صحف خویش فرمود: هر گاه وارد ماه صیام شدید، پس خویشتن را از هر پلیدی و ناپاکی پاک سازید، (درون خود را برای پذیرش عبادت ویژه خداوند پاکسازی نمائید) و روزه بگیرید برای خداوند با قلبی خالص و نورانی و پاک از فکرهای بد، و صداهای نامفهوم و بی‏معنی و زشت، زیرا خداوند حبس می‏نماید دلهای ناپاک و نیتهای غیر خالص شما را و دهنهای شما نباید فقط با امساک از خوردنیها صائم و روزه‏دار باشد. بلکه باید جوارح شما از گناهان نیز روزه باشد (یعنی اعضاء شما هم باید از معصیت‏خدا امساک نماید) و همانا خداوند راضی نمی‏گردد و خشنود نمی‏شود از شما به اینکه فقط از خوردنیها پرهیز کنید، بلکه از کل منکرات و زشتیها باید پرهیز نمائید تا آنجا که تغییر حالت پیدا کنید.
 

اثرات منفی غیبت و نمامی در روزه
امام رضا علیه‏السلام فرمود:

«اجتنبوا الغیبة غیبة المؤمن، و احذروا النمیمة، فانهما یفطران الصائم و لا غیبة الفاجر و شارب الخمر و اللاعب بالشطرنج و القمار» (5)

از غیبت مؤمن اجتناب کنید، و از نمامی بپرهیزید، براستی که غیبت و نمامی روزه صائم را باطل می‏نماید، (و اثرات و ثواب روزه را زایل می‏گرداند) ، ولی از فاجر و شارب الخمر و شطرنج‏باز و قمار باز غیبتی نیست، (یعنی آنان از خود هتک حرمت نموده‏اند، و آبرو از خویش برده‏اند) .

و اما اینکه جدا غیبت و نمامی روزه را باطل می‏نماید روزه کتیری از روزه‏داران باطل است ولی فقها فتوی به بطلان نداده‏اند.
 

روزه حجاب زبان و گوش و چشم از گناه است
از فقه الرضا ( علیه‏السلام) روایت‏شده که حضرت رضا ( علیه‏السلام) در رابطه با شرائط روزه و روزه‏داری چنین فرمود:

«و اعلم یرحمک الله ان الصوم حجاب ضربه الله عز و جل علی الالسن و الاسماع و الابصار و سائر الجوارح لما له فی عادة من شره و طهارة تلک الحقیقة حتی یستربه من النار، و قد جعل الله علی کل جارحة حقا للصیام فمن ادی حقها کان صائما و من ترک شیئا منها نقص من فضل صومه بحسب ما ترک منها» (6).

بدان (ای روزه‏دار) خدای رحمتت کند، که براستی روزه ستر و حجابی است، که خداوند او را بر زبانها و گوشها و چشمها و سائر جوارح زده است، هر گاه معتاد بر زشتیها و شر و فساد باشند، (چون زبان و گوش و چشم و سایر جوارح هر گاه تحت کنترل دقیق ایمان و دین شخص باشند، از شر آنان کاملا در امان می‏باشد) که طهارت (و حجاب صوم) بر اسماع و ابصار و غیره، او را از آتش جهنم می‏پوشاند و حجابی محکم از آتش برای او خواهند شد.

به تحقیق خداوند بر هر «آدم‏» خسته‏ای برای روزه گرفتن حقی مقرر فرموده است، پس اگر آن حق را اداء کند (و به خوبی حق روزه‏داری را به جای آورد) هر آینه صائم و روزه‏دار است، (یعنی به جای آورده حق روزه را) و هر کس بعضی از آن شرایط را ترک نموده، از فضیلت و ثواب روزه‏اش به قدر و بحسب آنچه ترک کرده کاسته است.

شاعر پارسی زبان چه نیکو گفت:

گوش بگشا لب فروبند از مقال

هفته هفته، ماه ماه و سال سال

صمت عادت کن که از یک گفتنک

می‏شود ذو النار این تحت الحنک

از یک سخن ناروا بر اثر پر گوئی، تحت الحنک مقدس به فضاحت ذو النار (کراوات) در می‏آید که حقا با مسما است‏یعنی صاحب آتش می‏شود.

از زنی که با زبان شوهرش را بیازارد هیچ عبادتی قبول نخواهد شد

از منهیات رسول گرامی خدا (صلی الله علیه و آله) می‏خوانیم:

«ایما امراة آذت زوجها بلسانها لم یقبل الله عز و جل منها صرفا، و لا عدلا، و لا حسنة من عملها حتی ترضیه، و ان صامت نهارها، و قامت لیلها، و اعتقت الرقاب، و حملت علی جیاد الخیل فی سبیل الله و کانت فی اول من یرد النار، و کذلک الرجل اذا کان لها ظالما» (7)

فرمود: هر زنی که شوی خویش را به زبان بیازارد، خداوند هیچ عمل و حسنه‏ای را از او قبول نکند، تا شوهر را راضی سازد، اگر چه در تمامی روزهای عمرش روزه باشد، و تمامی شبهای زندگیش را به نماز ایستاده باشد، و تمامی بندگان را آزاد سازد، و همیشه ملازم گردن اسبان (که حاکی از جهاد دائمی است) در راه خدا بوده باشد، اول کسی است که وارد آتش جهنم خواهد شد، و نیز اینچنین است اگر مرد به زوجه خویش ظلم نماید، (یعنی همه این عذابها برای آن مرد نیز جاری خواهد بود. )

از آنجائی که روزه، دانشگاه اخلاق و تزکیه نفس و وسیله خود سازیست، لذا روزه‏دار باید در این دانشگاه از کلیه آداب و برنامه‏های تربیتی برخوردار، و در قیقت‏خود باید یک معلم اخلاق بوده و بر اعضاء و جوارح خویش تسلط کامل داشته باشد.

چشم و گوش و زبان و. . . تو هم باید روزه باشند

در اینجا معلم واقعی اخلاق و پیشوای ششم حضرت جعفر بن محمد (علیهما السلام) می‏فرماید:

«اذا صمت فلیصم سمعک، و بصرک، و شعرک، و عدد اشیاء غیر هذا، و قال: لا یکونن یوم صومک کیوم فطرک‏» (8) آنگاه که روزه هستی، پس باید گوش و چشم و موی تو در حال امساک باشند (از گناهان و هر نوع معاصی که از آنها خواسته است پرهیز نمایند) امام چیزهای دیگری غیر از آنچه را نامبرده شمرد و سپس فرمود:

 البته نباید روز، روزه‏داریت همانند روز افطارت باشد. (یعنی این قدر آثار تربیتی روزه‏ات زود گذر نباشد، که هیچ گونه تفاوتی با روزهای قبل و بعد از روزه‏ات، جز امساک از خوردنیها و آشامیدنیها، نداشته باشی) .

در اینجا بی مناسبت نیست که از مفاد این شعر استفاده کنیم.

گوش تواند که همه عمر وی

نشنود آواز و دف و چنگ و نی

دیده شکیبد ز تماشای باغ

بی گل و نسرین بسر آرد دماغ

گر نبود بالش آکنده پر

خواب توان کرد حجر زیر سر

ور نبود دلبر همخوابه پیش

دست توان کرد در آغوش خویش

این شکم خیره سر پیچ پیچ

صبر ندارد که بسازد به هیچ

بنیان گزار اسلام حضرت ختمی مرتبت فرمود:

«ما من عبد صائم یشتم فیقول: انی صائم، سلام علیک لا اشتمک کما تشتمنی الا قال الرب تعالی استجار عبدی بالصوم من شر عبدی قد آجرته النار» (9)

نیست (بنده) روزه‏داری که مورد شماتت و ملامت قرار گیرد، و او به ملامت کننده بگوید: من روزه هستم سلام بر تو و من شماتت نمی‏کنم، آنچنان که تو شماتت می‏کنی، همچنان که خداوند تعالی می‏فرماید: پناهندگی جست‏بنده من به روزه از شر دیگر بنده من، به راستی پناه دادم او را از آتش جهنم و این کلاس تربیتی روزه است که آدمی را تربیت می‏نماید.
 

حقوقی که روزه از یک مسلمان دارد
در رساله حقوق، امام سجاد علیه‏السلام حقوق افعالی را برای انسان می‏شمرد، وقتی به روزه می‏رسد و حقی که روزه، این فریضه الهی از انسان متعهد و مسؤول دارد، اینگونه بیان می‏فرماید:

«و اما حق الصوم فان تعلم انه حجاب ضربه الله علی لسانک و سمعک و بصرک و فرجک و بطنک لیسترک به من النار. و هکذا جاء فی الحدیث: «الصوم جنة من النار» فان سکنت اطرافک فی حجبتها رجوت ان تکون محجوبا و ان انت ترکتها تضطرب فی حجابها و ترفع جنبات الحجاب فتطلع الی ما لیس لها بالنظرة الداعیة للشهوة و القوة الخارجة عن حد التقیة لله لم تامن ان تخرق الحجاب و تخرج منه، و لا قوة الا بالله‏» (10)

اما حق روزه آن است که بدانی این پرده‏ای است که خداوند در برابر زبان، گوش، چشم، فرج، و شکمت آویخته تا تو را از آتش بپوشاند، چنان که در حدیث آمده «روزه سپر آتش است‏» ، اگر اعضای خود را در پس این پرده نگاه داری (و آنها را از گناه حفظ کنی) امید است (از عذاب) محجوب و محفوظ باشی و اگر اعضاء پشت پرده آرام نگیرد، و گوشه و کنار آن بالا رود، و عضوها برای تجاوز از حدود سرکشد، چشم نگاه شهوت انگیز کند، نیروها که باید برای حفظ بدن بکار رود به راه دیگر مصرف شود، ممکن است، پرده پاره گشته بدن بیرون افتد (و طعمه آتش گردد) و لا قوة الا بالله، بلی روزه صحیح، سند شرافت، و معیار هوش، و نیروی اراده انسان است، از این جهت می‏توان کند ذهنی و ضعف اراده را متضاد با روزه دانست.
 

روزه‏ داران به سه درجه تقسیم می‏گردند
در آداب و شرائط روزه و صائمین و نحوه روزه‏داری مرحوم فیض کاشانی رحمة الله علیه در کتاب محجة البیضاء خویش تقسیماتی قائل است و روزه آنان را به سه درجه تقسیم نموده است.

1- صوم العموم

2- صوم الخصوص

3- صوم خصوص الخصوص

اما صوم العموم، و آن نگهداشتن شکم و فرج از حرام و شهوات نامشروع می‏باشد که آن امساک از تمامی خوردنیها و آشامیدنی‏ها و مفطرات دیگر است که از اذان صبح تا اذان مغرب کل چیزهائی که روزه را باطل می‏نماید اجتناب نموده، و روزه خویش را باطل نمی‏گرداند.

و اما صوم الخصوص، و آن نگهداشتن گوش و چشم و زبان و دست و پا و سایر جوارح از کل معاصی و گناهان است، در اینجا مرحوم فیض تکیه به روایاتی می‏فرمایند که ما در بخشهای خود آورده‏ایم و به طور اشاره متذکر می‏گردیم:
 

شرائط روزه‏دار از زبان امام صادق (ع)
اول بستن چشم و حفظ کردن آن از نگریستن طولانی به سوی هر چیزی که نهی یا مکروه شده.

امام صادق ( علیه‏السلام) فرمود: وقتی که روزه هستی باید گوش و چشم و مو و پوست و دیگر اعضای بدنت روزه باشند، یعنی از گناهانی که بر آن اعضاء حرام شده اجتناب نمایند و حتی چیزی که قلب را به خود مشغول می‏نماید و از ذکر خدا غافل می‏سازد، باید پرهیز کرد.

و یا در حدیث دیگر امام می‏فرماید: نباید روز روزه‏داریت‏با روز فطرت مساوی و برابر باشد، که پیامبر (صلی الله علیه و آله) می‏فرماید: نگاه تیر مسمومی از تیرهای ابلیس است، پس کسی که از لذت آن نگاه بگذرد، برای ترس از خدا، خداوند ایمانی به او مرحمت‏خواهد فرمود، که حلاوتش را در قلب خویش احساس نماید.

دوم حفظ زبان از هذیان، دروغ، و غیره است. مراء و جدال را رها کن، و خادم خویش را رنج نده و در حال روزه، با وقار و حلیم باش، که هرزگی و هرزه گوئی تو را در حال روزه به جهال و یاوه گویان ملحق نسازد، که پیامبر (صلی الله علیه و آله) شنید از زنی که بجاریه خویش فحش و ناسزا می‏گفت، در حالی که روزه‏دار هم بود، حضرت برای او دستور فرمود طعامی بیاورند، فرمود به آن زن که بخور، عرض کرد یا رسول الله من روزه دارم حضرت فرمود چگونه روزه‏داری و حال آنکه به جاریه‏ات نسبت ناسزا می‏دهی و فحاشی می‏کنی، و به راستی روزه فقط امساک از طعام و شراب نیست.
 

داستان دو زن روزه‏دار که غیبت مردم می‏کردند
روایت‏شده دو زن در عهد پیامبر (صلی الله علیه و آله) روزه‏دار بودند، در آخر روز حالشان از شدت گرسنگی و تشنگی وخیم شد و نزدیک بود که تلف گردند، پس فرستادند کسی را پیش رسول خدا (صلی الله علیه و آله) که تا از آن حضرت اذن افطار بگیرند، پیامبر (صلی الله علیه و آله) ظرفی را فرستاد برای آن زنان، فرمود: به ایشان بگو که در داخل این ظرف قی کنید آنچه که خوردید، پس یکی از آندو قی کرد نیمی از آن ظرف را از لخته‏های خون و گوشت‏خالص پر کرد، و آن دیگری نیز با قی و استفراق خویش بقیه ظرف را پر نمود، مردم از این ماجرا به شگفت درآمدند و تعجب کردند، پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود: این دو زن از آنچه که بر آنها حلال بود امساک نمودند، و بر آنچه که بر آنان حرام بود روزه خویش را باطل نمودند، به این صورت که نشستند در کنار هم دیگر، از مردم غیبت کردند، و این است آنچه که پشت‏سر مردم گفتند که در این ظرف است، از گوشتهای آنان.

سوم- نگهداری گوش از شنیدن هر مکروهی، زیرا هر چیزی گفتنش حرام است، شنیدن و گوش فرا دادن به او نیز حرام است، و لذا به پیشگاه خداوند گناه شنونده دروغ و خورنده حرام یکسان است، که خداوند در قرآن می‏فرماید:

سماعون للکذب اکالون للسحت (11)

چهارم- نگهداشتن بقیه اعضاء و جوارح بدن است از قبیل دست و پا از مکاره و نگهداری شکم از شبهات و غذاهائی که مشتبه است در وقت افطار، پس معنی ندارد که صائم از غذای حلال پرهیز کند، سپس با فعل حرام افطار نماید روزه خویش را (با دروغ و نمامی و غیبت) پس مثال این صائم همانند کسی است که در یک شهر قصری بسازد و آنگاه شهر را خراب کند، که پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود: چه بسا روزه‏داری است که از روزه‏اش جز گرسنگی و تشنگی چیزی عایدش نمی‏گردد.

پنجم- از غذای حلال وقت افطار آن قدر نخورد که معده پر شود که هیچ ظرفی مبغوضتر به پیشگاه خداوند از شکم پری نیست که از غذای حلال پر شده باشد، که در نتیجه قدرت هیچ گونه عبادتی و بهره برداری از شبهای پر فیض ماه رمضان نداشته باشد، و ثانیا این عمل با روزه‏داری و دستورات روحانی و معنوی روزه و اثرات آن منافات دارد.

ششم- اینکه قلبش بعد از افطار مضطرب و معلق بین خوف و رجا باشد، زیرا نمی‏داند که آیا روزه‏اش مقبول حضرت حق قرار گرفته یا خیر، آیا با قبولی روزه‏اش جزء مقربین است‏یا با عدم قبولی روزه جزء آنهائی که مشمول خشم خداوند هستند می‏باشد، پس این است معنی واقعی و باطنی روزه، که این نوع روزه در رتبه انبیاء و اولیاء گرامی خدا خواهد بود.

 

منبع : http://tebyan-zanjan.ir/shaban/subp.aspx?id=168



نوع مطلب : مذهبی 

داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

ماه رمضان ، ماه نزول قرآن بر همگان مبارك

تاریخ:شنبه 8 مرداد 1390-08:41 ق.ظ

دوستان در ماه مبارك رمضان ما رو از دعای خیرتان محرو نكنید.. التماس دعا

 



نوع مطلب : مذهبی 

داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

دانلود 352 قرائت از تلاوتهای استاد محمد عبدالعزیز حصان

تاریخ:چهارشنبه 5 مرداد 1390-10:53 ق.ظ

برای دانلود هر تلاوت بر روی لینك مورد نظرش كلیك كنید...

 آخر الزمر وأول غافربقریة بشالوش مركز میت غمر .mp3
آخر الفتح الأعلى الشمس وقریش.mp3
آخر القــمر والكــوثر فى الاذاعه.mp3
آخر النجم وأول القمر تلاوة فجر بمسجد الحسین 24-11-1985.mp3
آخر النحل قرآن فجر 13- 9 - 1987.mp3
آخر النساء.mp3
آخر النــحل والاخــلاص قرآن فجر ثانى من مسجد الحسین 13-3-1989.mp3
آخر النــحل والاســراء قرآن فجر ثانى من الحسین 15-12-1986.mp3
آخر سوره الصف وأول سوره الجمعه.mp3
آخر فصلت وأول الشورى قرآن فجر عام 1988.mp3
آخر فـــاطر وأول یــــس قرآن فجر من مسجد السیده زینب 1986.mp3
آخر ق والشمس شبرا صورا دیرب نجم شرقیه 2005.mp3
آخرالشورى والنازعات والقصار.mp3
آخرالمؤمنون والبلد قرآن الجمعه مسجدالرفاعى القاهره 18-6-2010.mp3
آل عمران 1.mp3
آل عمران 2.mp3
آل عمران 3.mp3
آل عمران 4.mp3
آل عمران 5.mp3
آل عمران 6.mp3
آل عمران الشبراوین ههیا شرقیة 24-3-2009 حماة الطاروطى.mp3
آل عمران الشمس.mp3
أخر الحجر والنحل الحاكمیه 12-4-2010.mp3
أخرالفتح والتحریم میت غمر.mp3
أخرسورة الفتح ایران رمضان 2007.mp3
أخرسورة القصص ایران رمضان 2007.mp3
أخرسورة الكهف ایران رمضان 2007.mp3
أمسیة 16-5-2009 من الصفا بالزقازیق.mp3
أمسیة 16-5-2009.mp3
أمسیة اللیلة وسورة التحریم من الابراهیمیة.mp3
أمسیة كوم النور حصریا 16-4-2009.mp3
أمسیه أم الزین.mp3
أمسیه كوم النور اخر البقرة والشمس كفر الوزیر.mp3
أنور الشحات والنكلاوی فی سنجرج منوفیة.mp3
أنور ختام تمی الأمدید.mp3
أول الأحــــزاب قرآن فجر 1988.mp3
أول الحــــج قرآن فجر 10-12-1984.mp3
أول النساء المنصوره.mp3
إحتفال بذكرى الإسراء والمعراج 20-7-2009 مسجد الإمام المراغى.mp3
ابراهیم السنبلاوین.mp3
ابراهیم بدولة ایران ایران رمضان 2007.mp3
ابراهیم.mp3
ابو داود العنب 2010.mp3
احتفال البرنامج العام22-2-2010 من مسجد المغفره بالعجوزه.mp3
اخر سورة القمر واول الرحمن والضحی والعلق.mp3
اخر مریم واول طه انور.mp3
اخر یوسف اذاعه الیوم 3-2-2010.mp3
اخر یوسف المسلمیة 17-12-2008.mp3
اخرالبقرة واخر النساء الابراهیمیة.mp3
ال عمران 2006.mp3
ال عمران القناطر الخیریة قلیوبیة 2009.mp3
ال عمران برج النور 2006.mp3
ال عمران من مسجد الامام ابو الفضل بدولة ایران.mp3
ال عمران وقصار السور ایران رمضان 2007 بدولة ایران.mp3
الآحزاب والشمس والضحى والفاتحه وأول البقره.mp3
الأحزاب والبلد والضحى 2006.mp3
الأحــــزاب (ماكان محمد أبا أحد ) قرآن فجرثانى 1988.mp3
الأعلى وقریش.mp3
الأنبیاء الحصاینه دقهلیه 22-3-2007.mp3
الأنــــعام قرآن فجر بمسجد الحسین 2-9-1990.mp3
الأنــــعام قرآن فجر من مسجد الحسین الاثنین 13-3-1989.mp3
الأنفال قرءان فجر.mp3
الإسراء 9-25 ج1.mp3
الإسراء 9-25 ج2.mp3
الإســـراء قرآن فجر 12-10-1987.mp3
الإنسان والقدر والكوثر ایران الاحتفال بلیلة القدر.mp3
الاحتفال بأعیاد سیناء الغالیة محافظة شمال سیناء یوم الأحد 25-4-2010.mp3
الاحزاب 2007.mp3
الاحزاب 31مارس 2007 انور.mp3
الاحزاب بنى سویف.mp3
الاحزاب.mp3
الاسراء - ایران.mp3
الاسراء امسیه اجا الموفیه.mp3
الاسراء بدولة ایران ایران رمضان 2007.mp3
الاسراء بكفر الوزیر.mp3
الاسراء و العلق.mp3
الامسیه مسجله من قریة كفر الوزیر میت غمر محافظة الدقهلیه.mp3
الانبیاء الكوثر ایران.mp3
الانبیاء صقر میت القرشی میت غمر دقهلیه.mp3
الانبیاء كفر الروك2010.mp3
الانبیاء كفر بهدیده 2005.mp3
الانسان 1.mp3
الانسان 2.mp3
الانعام 94-101 من ایران - مسجد الامام الصادق 1.mp3
الانعام 94-101 من ایران - مسجد الامام الصادق 2.mp3
الانعام العزاوى.mp3
الانعام.mp3
الانفال.mp3
الانفطار والشمس.mp3
البقرة (أفتطمعون أن یؤمنوا لكم) قرآن فجر 9-11-1983.mp3
البقرة -ایران 2005.mp3
البقرة الابراهیمیة.mp3
البقرة الضحى الشرح.mp3
البقرة القصار.mp3
البقرة رااائع.mp3
البقرة قریش الكافرون.mp3
البقرة من ایرا ن.mp3
البقرة والشمس -كفر الوزیر.mp3
البقره - كفر الروك.mp3
البقره باكستان.mp3
البلد والشمس واللیل والضحى.mp3
التحریم أمسیة21-7-2009.mp3
التحریم الملك.mp3
التحریم امسیة اذاعه القرأن الكریم من الابراههیمیه شرقیه 20-7-2009.mp3
التحریم سجل فى كفر بهیده.mp3
التحریم وقصار السور 2005.mp3
التحریم.mp3
التلاوة الأولى من شعائر فجر الیوم الأربعاء 8-4-2009.mp3
التلاوة الأولی سورة النحل.mp3
التلاوة الاولى فجر 11-7-2009.mp3
التلاوة الاولى فجر 17-8-2009.mp3
التلاوة الاولى فجر 23-12-2009.mp3
التلاوة الاولى فجر 26-5-2009.mp3
التلاوة الاولى فجر 4-10-2009.mp3
التلاوة الاولى فجر 8-11-2009.mp3
التلاوة الاولى فجر 8-4-2009.mp3
التلاوة الثانیة فجر 8-4-2009.mp3
التلاوة الثانیة فجر 11-7-2009.mp3
التلاوة الثانیة فجر 17-8-2009.mp3
التلاوة الثانیة فجر 23-12-2009.mp3
التلاوة الثانیة فجر 26-5-2009.mp3
التلاوة الثانیة فجر 4-10-2009.mp3
التلاوة الثانیة فجر 8-11-2009.mp3
التلاوة الثانیه قرءان فجر.mp3
التلاوه الثانیه فجر8-4-2009م من مسجد سیدی علی زین العابدین.mp3
التوبة الكافرون.mp3
التوبة باكستان.mp3
التوبه.mp3
الجمعة والبلد والضحى والشرح.mp3
الجمعه وقصار السور.mp3
الحج.mp3
الحجر والنحل.mp3
الحجرات طنطا 2009.mp3
الحجرات ق الفاتحة البقرة.mp3
الحجرات كرادیس.mp3
الحجرات والشمس ج1.mp3
الحجرات والشمس ج2.mp3
الحجرات وق امسیه كفر الوزیر 15-2-2010.mp3
الحجرات وق میت ابو خالد 9-8-2010.mp3
الحشر فجر 8-4-2009 مسجد على زین العابدین القاهرة.mp3
الحشر والبلد ختام الزهایره 9-7-2010.mp3
الحشر والبلد والشمس 1.mp3
الحشر والبلد والشمس 2.mp3
الحشر والبلد والشمس 3.mp3
الحشر والبلد والشمس 4.mp3
الحشر والقصار.mp3
الحشر والممتحنة.mp3
الختام ابو داود العنب 1-2-2010.mp3
الرحمن ایران.mp3
الرحمن.mp3
الروم والقصار.mp3
الزمر 1.mp3
الزمر 2.mp3
الزمر وغافر رائعة بشالوش دقهلیه 13-3-2008.mp3
الزمر وغافر.mp3
الشرح والتین وقریش.mp3
الشعراء والنازعات نوب طریف 2010.mp3
الشعراء وقصار السور.mp3
الشـــورى 14 - 15 قرآن فجر ثانى 1988.mp3
الشمس.mp3
الشورى التین العلق.mp3
الشورى القصار.mp3
الشورى بالدبونیه دقهلیه 8-7-2008.mp3
الشورى والانفطار والشمس من أندونیسیا.mp3
الضحى والشرح وأول سوره العلق.mp3
الفتح الاعلى الشمس.mp3
الفجر والقصار.mp3
القصص من ایران.mp3
القصص والرحمن.mp3
القمر الرحمن الشمس.mp3
القمر والرحمن وقصار الصور من باكستان.mp3
القیامة كفر سرنجا 29-3-2010.mp3
القیامة والضحى والكوثر مركز منوف محافظة المنوفیة 16-12-2009.mp3
القیامة والضحى والكوثر.mp3
الكــــهف قرآن فجر بمسجد الحسین 1986.mp3
الكهف 1.mp3
الكهف 2.mp3
الكهف 3.mp3
الكهف 4.mp3
الكهف 5.mp3
الكهف 6.mp3
الكهف البلد.mp3
الكهف القصار المسجد الكبیر - میت سهیل-كفر الوزیر 2009.mp3
الكهف ایران رمضان 2007 بدولة ایران.mp3
الكهف برهمتوش السنبلاوین دقهلیة 23-8-2005.mp3
الكهف والبلد والشمس قران الجمعه 26-6-2009.mp3
الكوثر و الفاتحه.mp3
الكوثر.mp3
المائدة 1.mp3
المائدة 2.mp3
المائدة كفر بهیده 6-2001.mp3
المائدة من برهیم منوفیة.mp3
المائده الدراكسه.mp3
المجادلة - ایران.mp3
الممتحنه وأول سوره الصف.mp3
النازعات وقصار السور.mp3
النازعات.mp3
النبأ وقصار السور انور.mp3
النبأ-الطارق-القدر 1.mp3
النبأ-الطارق-القدر 2.mp3
النبأ.mp3
النبا الفاتحة.mp3
النحل فجر.mp3
النحل من مسجد السیده زینب بالقاهره 17-8-2009.mp3
النحل والضحى باكستان 1.mp3
النحل والضحى باكستان 2.mp3
النحل والضحى باكستان 3.mp3
النساء كفر بدوى السنبلاوین 2006.mp3
النساء 1.mp3
النساء 2.mp3
النساء 3.mp3
النساء برهمتوش السنبلاوین دقهلیه 23-8-2005.mp3
النساء دیرب السوق ولید شادى.mp3
النساء نوب طریف 2010.mp3
النساء والضحى مسجد علی لیوكستر بریطانیا 2007.mp3
النساء71-77 ثم سورة النصر من ایران.mp3
النســاء - برهمتوش 23-8-2005.mp3
النـــبأ والنازعــــات قرآن فجر 22-7-1984.mp3
النمل قرقیره 2005.mp3
النمل عزاء والد أحمدحجى الجوابر دقهلیه.mp3
النور والشمس 2005.mp3
امسیة من قریة زرقان مركز اجا محافظة المنوفیه.mp3
امسیه المائده 14-6-2010.mp3
امسیه یوسف اشمون منوفیه.mp3
اواخر سورة الكهف.mp3
اول القصص و الشمس.mp3
اول القصص.mp3
اول جمعه فى العام الهجرى.mp3
اول سورة البلد حتى سورة الضحى 23-12.mp3
اول فجر من مسجد سیدی علی زین العابدین.mp3
تلاوة جدا أخاذة.mp3
تلاوة رائعة.mp3
تلاوة قرآن الجمعة 4-12-2009 من المسجد الحسینی - القاهرة.mp3
تلاوة من ایران 2007.mp3
تلاوه رائعه جدا من سورة یوسف.mp3
ختام أحمد أبوزید 1998.mp3
ختام الابراهیمیة.mp3
ختام السنبلاوین 24-6-2009.mp3
ختام شبراصورة ق والشمس.mp3
ختام عزبة سكرتو.mp3
ختام عصریة كفر الروك وآخر آل عمران 30-3-2010.mp3
رمضان الماضی من العاصمة طهران حصریة ونادرة.mp3
سور یس و قصار السور انور.mp3
سورة الأحقاف و النازعات.mp3
سورة الاسراء ایران.mp3
سورة الانعام ان الله فالق الحب والنوى.mp3
سورة الانعام.mp3
سورة الطارق والقدر.mp3
سورة القصص وقصار السور.mp3
سورة النساء وقصار السور.mp3
سورة النمل بالبوها (تلاوة عشاء.mp3
سوره الشمس.mp3
طه ایران 1.mp3
طه ایران.mp3
طه والقصار میت غراب 2006.mp3
عبس والقصار من أبو داؤود السباج 2005.mp3
غافر نوب طریف 2010.mp3
فاطر.mp3
فجر 10-9-2009.mp3
فجر 25-04-2010 من الكهف الجیزة.mp3
فجر رائع جدا من مسجد الرحمن الرحیم 6-6-2010 الروم.mp3
فصلت امسیة.mp3
فصلت فى الدراكسه دقهلیه.mp3
فصلت.mp3
ق الشمس.mp3
قرآن الجمعة 4-12-2009 من المسجد الحسینی - القاهرة.mp3
قران الجمعة.mp3
قریة المقاطعة- السنبلاوین 2-3-20101.mp3
قصار السور برهمتوش 2007.mp3
قصار السور 1.mp3
قصار السور 2.mp3
قصار السور 3.mp3
قصار السور الدراكسه وربع 2-1-2010 الختام.mp3
لیله الشیخ القوشتی ببنی عدیات منفلوط اسیوط 28-6-2009.mp3
ماتیسر من سورة یوسف من الایة 1 الى الایة 29 رقم 1.mp3
مریم.mp3
من سورة آل عمران من ایران ج1.mp3
من سورة آل عمران من ایران ج2.mp3
من سورة آل عمران من ایران ج3.mp3
من قریة صفت الحفه مركز ابو حماد محافظة الشرقیه.mp3
وآخر آل عمران(تلاوة عصریه) بالبوها.mp3
وآخر الشورى مع الواقعة.mp3
واول فجر بالذاعة التلاوة الثانیة.mp3
وتلاوة من سورة فصلت والشورى فجر من مسجد الحسین.mp3
وسارعوا كفر بهیدة.mp3
یوسف امسیة 26-7-2010 من أشمون منوفیه.mp3

منبع : http://culture.mihanblog.com/post/604



داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

شما هم نویسنده این وبلاگ باشید

تاریخ:یکشنبه 2 مرداد 1390-09:53 ق.ظ

دوستان عزیز سلام ؛
من به ایده ی دوست خوبم صدرا، قصد كردم كه شما هم نویسنده ی وبلاگ باشید، به همین دلیل به شما هم نام كاربری دادم كه بتونید شما هم در وبلاگ بنویسید...
از همه ی دوستان بخاطر اینكه به وبلاگ خودشون سر می زنند كمال تشكر را دارم..
 
 
چند مورد جهت یادآوری به دوستان عزیزم :
1. دوستان اگه مطلبی رو از سایت یا وبلاگی كپی كرده اید ، ذكر منبع فراموش نشود.
2. در صورتی كه منبع خودتان هستید می توانید در قسمت انتهایی ، در قسمت منبع ذكر كنید.
3. خاك پای همه ی شما هستیم .. شما رو دوست داریم ، چون اهل قرآنید... یاعلی
 
 
وبلاگ : quran-saba
نام کاربری : quran30
رمز عبور : 111111
 
زمانی که داشتم این پست رو میذاشتم به این فکر می کردم که شاید تعداد نویسندگانی که مراجعه می کنند اونقدر زیاد باشد که نتونم جمع و جور کنم ولی حتی یک نفر نیومده بنویسه!!!
واقعاً معلومه که به ما خیلی لطف دارید!!! دمتون گرم ، ولی ما همه جوره شما رو دوست داریم.. بهترین ها رو براتون آرزو می کنم.
 
===
نكته :
از اونجایی كه دوستان عاشق ما و وبلاگ ما بودند و ما رو قابل ندونستن تا نویسنده ی وبلاگ ما باشند ، ما نویسندگی رو كنسل می كنیم تا دوستان دغدغه خاطر نداشته باشند... برای اینكه مدتی این پست رو تحمل كردید بسیار متشكریم
 



داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

نرم افزار آیه امروز پارس قرآن

تاریخ:شنبه 1 مرداد 1390-10:55 ق.ظ

دانلود نرم افزار مجانی آیه امروز پارس قرآن:

ParsQuran Daily Verse

مشخصات برنامه:

  - نمایش آیات تصادفی از قرآن مجید
  - قابلیت تنظیم برای نمایش زمانبندی شده آیات قرآن
  - قابلیت خواندن دنباله آیه مورد نظر با وصل شدن به وبسایت پارس قرآن

برنامه را می توانید از اینجا دانلود کنید:
دانلود برنامه

توجه: برای اجرای این برنامه, NET Framework. باید در رایانه شما نصب شده باشد. در صورت موجود نبودن, برنامه از شما خواهد خواست که اول NET Framework. را نصب کنید.

 

منبع : http://www.parsquran.com/download/




داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

کتاب الکترونیکی قرآن مجید

تاریخ:شنبه 1 مرداد 1390-10:54 ق.ظ

دانلود رایگان کتاب الکترونیکی قرآن مجید:

ParsQuran Daily Verse     ParsQuran Daily Verse 

ParsQuran Daily Verse    

برای دیدن عکسها روی آنها کلیک کنید

مشخصات برنامه:

  - نمایش متن تمامی سوره های قرآن
  - قرآن به سه زبان فارسی, عربی و انگلیسی
  - قابلیت چاپ کردن سوره ها
  - امکان جستجوی قرآن با وصل شدن به وبسایت پارس قرآن

برنامه را می توانید از اینجا دانلود کنید:
دانلود برنامه برای Windows XP
دانلود برنامه برای Windows Vista

 

منبع : http://www.parsquran.com/download/




داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

نرم افزار جزء ۳۰ قرآن کریم

تاریخ:شنبه 1 مرداد 1390-10:53 ق.ظ

دانلود رایگان نرم افزار جزء ۳۰ قرآن کریم:

Quran 30     Quran 30 

Quran 30    

برای دیدن عکسها روی آنها کلیک کنید

مشخصات برنامه:

  - نمایش متن سوره های جزء ۳۰ قرآن کریم
  - تلاوت سوره ها با صدای استاد عبدالباسط
  - ترجمه فارسی سوره ها
 

برنامه را می توانید از اینجا دانلود کنید (MB ۱۱) :
دانلود برنامه

اگر سرعت اینترنت شما پایین است می توانید برنامه را به صورت ۴ قسمت جدا دانلود کنید و سپس با استفاده از Bat File ‌ آنها را به هم متصل کنید:

دانلود قسمت ۱      دانلود قسمت ۲        دانلود قسمت ۳       دانلود قسمت ۴
دانلود Bat File

توجه : اگر هنگام اجرای برنامه با پیغام زیر روبرو شدید لطفا مربع کوچک را تیک بزنید و Yes را کلیک کنید.

 

منبع : http://www.parsquran.com/download/




داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

رمضان و روزه گرفتن

تاریخ:شنبه 1 مرداد 1390-10:52 ق.ظ

به ماه مبارک رمضان و روزه گرفتن در آیات زیر اشاره شده است

۱- سوره بقره آیات ۱۸۳تا ۱۸۵

اى كسانى كه ایمان آورده‏اید روزه بر شما مقرر شده است همان گونه كه بر كسانى كه پیش از شما [بودند] مقرر شده بود باشد كه پرهیزگارى كنید.

[روزه در] روزهاى معدودى [بر شما مقرر شده است] [ولى] هر كس از شما بیمار یا در سفر باشد [به همان شماره] تعدادى از روزهاى دیگر [را روزه بدارد] و بر كسانى كه [روزه] طاقت‏فرساست كفاره‏اى است كه خوراك دادن به بینوایى است و هر كس به میل خود بیشتر نیكى كند پس آن براى او بهتر است و اگر بدانید روزه گرفتن براى شما بهتر است.

ماه رمضان [همان ماه] است كه در آن قرآن فرو فرستاده شده است [كتابى ] كه مردم را راهبر و [متضمن] دلایل آشكار هدایت و [میزان] تشخیص حق از باطل است پس هر كس از شما این ماه را درك كند باید آن را روزه بدارد و كسى كه بیمار یا در سفر است [باید به شماره آن] تعدادى از روزهاى دیگر [را روزه بدارد] خدا براى شما آسانى مى‏خواهد و براى شما دشوارى نمى‏خواهد تا شماره [مقرر] را تكمیل كنید و خدا را به پاس آنكه رهنمونیتان كرده است به بزرگى بستایید و باشد كه شكرگزارى كنید.

۲- سوره بقره آیه ۱۸۷

در شبهاى روزه همخوابگى با زنانتان بر شما حلال گردیده است آنان براى شما لباسى هستند و شما براى آنان لباسى هستید خدا مى‏دانست كه شما با خودتان ناراستى مى‏كردید پس توبه شما را پذیرفت و از شما درگذشت پس اكنون [در شبهاى ماه رمضان مى‏توانید] با آنان همخوابگى كنید و آنچه را خدا براى شما مقرر داشته طلب كنید و بخورید و بیاشامید تا رشته سپید بامداد از رشته سیاه [شب] بر شما نمودار شود سپس روزه را تا [فرا رسیدن] شب به اتمام رسانید و در حالى كه در مساجد معتكف هستید [با زنان] درنیامیزید این است ‏حدود احكام الهى پس [زنهار به قصد گناه] بدان نزدیك نشوید این گونه خداوند آیات خود را براى مردم بیان مى‏كند باشد كه پروا پیشه كنند.

۳- سوره أحزاب آیه ۳۵

مردان و زنان مسلمان و مردان و زنان با ایمان و مردان و زنان عبادت‏پیشه و مردان و زنان راستگو و مردان و زنان شكیبا و مردان و زنان فروتن و مردان و زنان صدقه‏دهنده و مردان و زنان روزه‏دار و مردان و زنان پاكدامن و مردان و زنانى كه خدا را فراوان یاد مى‏كنند خدا براى [همه] آنان آمرزشى و پاداشى بزرگ فراهم ساخته است.

 

منبع : http://www.parsquran.com/blog/?p=93




داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

عشق خداوند به بندگانش بر طبق آیات قرآن

تاریخ:شنبه 1 مرداد 1390-10:50 ق.ظ

قرآن, سوره ۳, آیات ۳۱ و ۳۲

“بگو اگر خدا را دوست دارید از من پیروى كنید تا خدا دوستتان بدارد و گناهان شما را بر شما ببخشاید و خداوند آمرزنده مهربان است”
“بگو خدا و پیامبر [او] را اطاعت كنید پس اگر رویگردان شدند قطعا خداوند كافران را دوست ندارد”

تصویری كه از خداوند در قرآن مجید رسم شده است , متفاوت با تصویری است كه بعضی ادیان بزرگ دیگر نمایش می دهند. بر طبق نظر مسلمانان, رفتار خداوند مجموعه ای است از عشق و محبت به انسانهای خوب و ابراز انزجار از انسانهای بد. به این موضوع حداقل در چهل آیه از آیات قرآن بر مبنای تصویری روشن از انسانهای خوب و بد اشاره شده است. هدف این مقاله این است كه این تصویر از انسانهایی كه خداوند آنها را دوست دارد برمبنای آیاتی از قرآن تصویر شود.

همانطور كه در دو آیه بالا به آن اشاره شده است, قدم اول برای دریافت عشق خداوند, دنبال كردن مسیری است كه پیامبرانش به ما نشان داده اند. این زیباترین تصویری است كه می توان از عشق دو طرفه خالق و مخلوق ترسیم كرد. اگر خداوند را دوست دارید, قرآن شما را راهنمایی می كند تا خود را آماده دریافت عشق خداوند بكنید. ولی در عین حال به این موضوع نیز اشاره شده است كه اگر از راه راستی كه پیامبران نشان داده اند پیروی نكنید, مشمول عشق خداوند نخواهید شد.ش

این موضوع, احتیاج به توضیحات بیشتری دارد تا منظور قرآن از راه درست و خصایل انسانهای خوب آشكار شود. شاید بتوان گفت كه بارزترین مشخصه انسانهای خوب كه در پنج آیه (۲:۱۹۵, ۳:۱۳۴, ۳:۱۴۸, ۵:۱۳ و ۵:۹۳) از آیات قرآن به آن اشاره شده است,نیكوكاری نسبت به بقیه انسانهاست. نیكوكاری می تواند كمك به انسانهای فقیر, حمایت از یتیمان و یا حتی احترام به پدر و مادر باشد.ش

علاوه بر این, بر طبق قرآن, انسانهایی كه خداوند دوستشان دارد انسانهایی هستند كه:ش

از خود در برابر گناه محافظت می كنند (۳:۷۶, ۹:۴, ۹:۷)ش
منصفانه قضاوت می كنند (۵:۴۲, ۴۹:۹, ۶۰:۸)ش
در راه خدا تلاش و مجاهده می كنند (۶۱:۴)ش
خود را برای خداوند خالص می كنند (۲:۲۲۲, ۹:۱۰۸)ش
از كارهای بد توبه می كنند (۲:۲۲۲)ش
به خداوند توكل می كنند (۳:۱۵۹)ش
و در برابرمشكلات صبور هستند (۳:۱۴۶) ش

از سویی دیگر, خداوند فردی را دوست ندارد كه:ش

به او معتقد نباشد (۳:۳۲, ۳۰:۴۵)ش
متكبر باشد (۱۶:۲۳, ۴:۳۶, ۳۱:۱۸, ۵۷:۲۳)ش
به دیگران بدی كند (۳:۵۷, ۳:۱۴۰, ۴۲:۴۰)ش
ناسپاس باشد (۲:۲۷۶, ۲۲:۳۸)ش
تجاوزكار باشد (۲:۱۹۰, ۵:۸۷, ۷:۵۵)ش
اسرافكار باشد (۶:۱۴۱, ۷:۳۱)ش
دیگران را گمراه كند (۲:۲۰۵, ۵:۶۴, ۲۸:۷۷)ش
عهد و پیمانش را بشكند (۸:۵۸, ۴:۱۰۷)ش
وبه داشتن مال و ثروت شادی كند (۲۸:۷۶)ش

     این صفحه را برای دوست خود بفرستید

 

منبع : http://www.parsquran.com/articles/love.htm




داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

متن كامل قرآن مجید/نهج البلاغه/مفاتیح الجنان ، با ترجمه استاد حسین انصاریان

تاریخ:شنبه 1 مرداد 1390-10:18 ق.ظ

 

قرآن مجید همراه با ترجمه استاد  

نهج البلاغه + ترجمه استاد  

مفاتیح الجنان + ترجمه + صوت  

برگرفته شده از سایت : عرفان به آدرس : http://www.erfan.ir/farsi/quran/quran_proj/display/display.php




داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

دیروز شیطان را دیدم

تاریخ:سه شنبه 28 تیر 1390-09:53 ق.ظ

 دیروز شیطان را دیدم : در حوالی میدان بساطش را پهن كرده بود؛  فریب می‌فروخت...

مردم دورش جمع شده‌ بودند،‌ هیاهو می‌كردند و هول می‌زدند و بیشتر می‌خواستند... 

توی بساطش همه چیز بود : غرور، حرص،‌دروغ و جنایت ،‌ جاه‌طلبی و ...

هر كس چیزی می‌خرید و در ازایش چیزی می‌داد .

بعضی‌ها تكه‌ای از قلبشان را می‌دادند و بعضی‌ پاره‌ای از روحشان را !!!

بعضی‌ها ایمانشان را می‌دادند و بعضی آزادگیشان را !!!

شیطان می‌خندید و دهانش بوی گند جهنم می‌داد؛ حالم را به هم می‌زد…

دلم می‌خواست همه نفرتم را توی صورتش تف کنم اما انگار ذهنم را خواند.

موذیانه خندید و گفت: من كاری با كسی ندارم، فقط گوشه‌ای بساطم را پهن كرده‌ام و آرام نجوا می‌كنم.  

نه قیل و قال می‌كنم و نه كسی را مجبور می‌كنم چیزی از من بخرد. می‌بینی! آدم‌ها خودشان دور من جمع شده‌اند.

جوابش را ندادم. آن وقت سرش را نزدیك‌تر آورد و گفت‌: البته تو با اینها فرق می‌كنی!

تو زیركی و مومن. زیركی و ایمان، آدم را نجات می‌دهد. اینها ساده‌اند و گرسنه. به جای هر چیزی فریب می‌خورند.

از شیطان بدم می‌آمد اما حرف‌هایش شیرین بود. گذاشتم كه حرف بزند و  او هی گفت و گفت و گفت... 

ساعت‌ها كنار بساطش نشستم تا این كه چشمم به جعبه‌ی عبادت افتاد كه لا به لای چیز‌های دیگر بود ، دور از چشم شیطان آن را برداشتم و توی جیبم گذاشتم.  

با خودم گفتم : بگذار یك بار هم شده كسی، چیزی از شیطان بدزدد. بگذار یك بار هم او فریب بخورد.

به خانه آمدم و در كوچك جعبه عبادت را باز كردم اما توی آن جز غرور چیزی نبود!!!

جعبه عبادت از دستم افتاد و غرور توی اتاق ریخت! فریب خورده بودم، فریب...

دستم را روی قلبم گذاشتم،‌نبود!

فهمیدم كه آن را كنار بساط شیطان جا گذاشته‌ام؛ تمام راه را دویدم. تمام راه لعنتش كردم. تمام راه خدا خدا كردم.

می‌خواستم یقه نامردش را بگیرم عبادت دروغی‌اش را توی سرش بكوبم و قلبم را پس بگیرم.

به میدان رسیدم، اما شیطان نبود آن وقت نشستم و های های گریه كردم ...

اشك‌هایم كه تمام شد،‌ بلند شدم تا بی‌دلی‌ام را با خود ببرم كه صدایی شنیدم، صدای قلبم را ، و همان‌جا بی‌اختیار به سجده افتادم و زمین را بوسیدم.

به شكرانه ی قلبی كه پیدا شده بود… 

 

خداوند بی نهایت است اما به قدر نیاز تو فرود می آید بقدر آرزوی تو گسترده می شود و بقدر ایمان تو کار گشاست ...

 

منبع : كارمند بانك انصار به آدرس : http://www.ansarbank.blogfa.com/post-8.aspx



نوع مطلب : مذهبی 

داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

تولد مولایم حضرت مهدی (عج) را به همه تبریك عرض می كنم

تاریخ:شنبه 25 تیر 1390-12:19 ب.ظ

لطفاً پاسخ این سوال را به خودتان بدهید... 

چطور می شود وقتی عزیزی تولدش می شود (مثلاً فرزندمان) برایش بهترین كادو در حد توانمان را در نظر می گیرم؟ حالا؛ آقامون هر جمعه برگناهان ما اشك می ریزد ، به نظر شما اگه ما گناهی رو به عنوان هدیه به آفا امام زمان (عج) از بین ببریم این بهترین كادو برای حضرت نیست كه همه ی ما عاشقانه و مخلصانه دوستش داریم؟؟؟



نوع مطلب : مذهبی 

داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

ولادت باسعادت منجی عالم بشریت حضرت مهدی (عج) برهمگان مبارك

تاریخ:شنبه 25 تیر 1390-12:17 ب.ظ

حضرت مهدی(عج) درادعیه های مختلف به خورشید و آفتاب تشبیه شده اند

یادمان باشد"اگر با آمدن آفتاب بیدار شویم نمازمان قضاست"

اللهم اهدنا الصرط المستقیم

 

منبع : http://bestcloob.mihanblog.com/



نوع مطلب : مذهبی 

داغ کن - کلوب دات کام
نظرات()